Vienne, dans les années 1930. La jeune psychiatre Anna Guggenbühl suit une analyse avec le fameux professeur Sigmund Freud, père de la psychanalyse. À 27 ans et sur le point de se marier, Anna G est en pleine crise de doutes. Doit-elle épouser Richard, son ami, alors que ses hésitations la poussent à tout annuler ? Pour sortir de cette perplexité, elle décide de confier son âme au plus grand spécialiste de l'époque. Sa correspondance avec le grand homme était inconnue du public. C'est sa petite fille, Anna Koellreuter, qui a découvert, relativement récemment, le récit d'une psychanalyse passionnante. Du coup, cet ouvrage est un nouvel exposé des méthodes et conclusions du professeur Sigmund Freud. Les plus éminents techniciens du freudisme ont été sollicités pour commenter ce journal traduit en français par Jean-Claude Capèle. On y retrouve l'obsession de Freud pour le complexe d'Oedipe, «Vos amants sont des substituts de vos frères, c'est pourquoi ils ont tous le même âge alors qu'ils sont moins mûrs.»

Quelque chose en elle d'Arletty ou de Garbo, mais surtout beaucoup d'elle-même, car tellement unique. Elle n'aime pas, paraît-il, qu'on le fasse mais nous l'appelerons Madame, Madame Juliette. Comment pourrait-il en être autrement ? Ceci a moins à voir avec son parcours extraordinaire qu'avec la liberté classieuse qu'elle a toujours affichée, au mépris du danger, et la droiture inaltérable qui est la sienne (...)

C'est l'une des plus belles manifestations du genre au monde : le Salon international du Livre ancien, de l'Estampe et du Dessin propose pendant trois jours aux collectionneurs avertis et aux simples curieux de découvrir des milliers de documents témoignant de la richesse du patrimoine culturel mondial. Certains sont de véritables trésors : enluminures ou manuscrits du moyen âge, éditions originales (...)

Les "zoos humains", symboles oubliés de l’histoire contemporaine, ont été totalement refoulés de notre mémoire collective. Ces exhibitions des "sauvages", aussi bien des "exotiques" que des "monstres", ont pourtant été, en Europe, aux États-Unis et au Japon, une étape majeure du passage progressif d’un racisme scientifique à un racisme populaire. Au carrefour du discours savant (...)