1946, le monde est encore étourdi par la guerre. Blémia Borowicz, Leica en main, se tourne déjà vers une terre qui pourrait bien devenir le théâtre de la prochaine. Il suffit qu’une mystérieuse jeune fille vienne au devant de lui sur la terre sacrée de Jérusalem pour qu’un hôtel s’embrase, et qu’il soit fait tout aussi vite prisonnier. Parvenant à se libérer des geôles anglaises, il s’échappe vers les États-Unis où les Nations Unis semblent sur le point de seller la partition de la Palestine. Que de feu, que de flammes ! Retrouver Boro dans ce 8ème opus de Franck & Vautrin, c’est bien entendu, renouer avec une vieille histoire commencée avec Boro S’En Va T’En Guerre, en 1987. C’est aussi retrouver les mêmes rivages et les mêmes amours, avant que le héros ne se laisse happer par les nouveaux conflits et cynismes du monde, s'en allant polir son grand coeur passionné, sorte de vieux cuir jamais élimé.

Quelque chose en elle d'Arletty ou de Garbo, mais surtout beaucoup d'elle-même, car tellement unique. Elle n'aime pas, paraît-il, qu'on le fasse mais nous l'appelerons Madame, Madame Juliette. Comment pourrait-il en être autrement ? Ceci a moins à voir avec son parcours extraordinaire qu'avec la liberté classieuse qu'elle a toujours affichée, au mépris du danger, et la droiture inaltérable qui est la sienne (...)

C'est l'une des plus belles manifestations du genre au monde : le Salon international du Livre ancien, de l'Estampe et du Dessin propose pendant trois jours aux collectionneurs avertis et aux simples curieux de découvrir des milliers de documents témoignant de la richesse du patrimoine culturel mondial. Certains sont de véritables trésors : enluminures ou manuscrits du moyen âge, éditions originales (...)

Les "zoos humains", symboles oubliés de l’histoire contemporaine, ont été totalement refoulés de notre mémoire collective. Ces exhibitions des "sauvages", aussi bien des "exotiques" que des "monstres", ont pourtant été, en Europe, aux États-Unis et au Japon, une étape majeure du passage progressif d’un racisme scientifique à un racisme populaire. Au carrefour du discours savant (...)